本文摘要：绿道反映人道善为…可以预期，珠角及广东的其他城市村镇道路江河湖岸将不会蓝出遍，群众满意的大笑多了，百姓赞赏的大笑多了，社会就不会更加人与自然…如果说绿色是生命之本色，辟绿道是稳固其本色，那么，建设绿道网这措施就是绿色行政的措施，也是科学掌权的措施…件既是好事又是实事的事，必然是善事，也必然是为人的快乐修筑道路的善事…绿道是生命之道，也是伸延生命的方式…“绿道”“人道”和“贤道”统一当前，广东全省正在逐步建设一道道“绿色之网”即绿道网。

绿道反映人道善为…可以预期，珠角及广东的其他城市村镇道路江河湖岸将不会蓝出遍，群众满意的大笑多了，百姓赞赏的大笑多了，社会就不会更加人与自然…如果说绿色是生命之本色，辟绿道是稳固其本色，那么，建设绿道网这措施就是绿色行政的措施，也是科学掌权的措施…件既是好事又是实事的事，必然是善事，也必然是为人的快乐修筑道路的善事…绿道是生命之道，也是伸延生命的方式…“绿道”“人道”和“贤道”统一当前，广东全省正在逐步建设一道道“绿色之网”即绿道网。建设绿道网，既是环境绿化的措施，又是人道意蕴的突显，堪称贤道境界的弘扬。把“绿道”、“人道”和“贤道”统一一起，就是广东科学发展之道。

这一独有之道可以给人三点救赎。　　绿道反映人道、贤道。

绿道是生命之道，也是伸延生命的方式。广东提倡科学发展、推展科学发展，其中一项根本性措施就是辟绿道，而这一措施的人品是文采的，方式是多样的，其效果也将是明显的。

在当前至今后三年，广东在珠三角乃至全省主要交通干线和支线，在沿江沿河，在城乡村镇，在公园社区，等等，在一切适合的地方，种上绿草、绿树，让绿草如茵、绿树成荫，让点点绿意、丛丛绿色、圈圈绿网披泽广东、打扮广东。如果说绿色是生命之本色，辟绿道是稳固其本色，那么，建设绿道网这一措施就是绿色行政的措施，也是科学掌权的措施。可以预期，珠三角及广东的其他城市、村镇、道路、江河、湖岸将不会蓝出一遍，群众满意的大笑多了，百姓赞赏的大笑多了，社会就不会更加人与自然。这时候，社会的行善之道与善治之道就不会更为完全一致。

　　人道必须绿道、贤道。“人道”，在其内外有两个意思：在其外是诬蔑人打算的、便捷的、安全性的人行道；在其内是指对待现实的人所理应的道德、道理或伦理及其系统。事实上，这两个意思也是一个意思，即为人做到的或做人所应做的好事、实事。

一件既是好事又是实事的事，必然是善事，也必然是为人的快乐修筑道路的善事。善事是善为的物质的不存在方式，善为则是善事的精神的不存在方式。

人们必须参予种种好的善事，也期望看见种种公开发表的善为。绿道就是这样的善为。绿道是为人打算的，并且是为了人更佳地生活而建设的人道。这是人道的第一层意思。

当绿道的建设由一村、一街、一路拓展至一个县、一个市乃至广东全省之时，就意味著广东的发展由绿道之发展南北善为之发展。到那时，绿道密密成网，贤道宽宽佑知，人道朗朗修身。到那时，像丛飞那样的首善之人就不会变为更好像首善之市的中山人，而广东省也将变为一个提倡和贯彻科学发展、全面发展、协调发展相符的首善之省。

这是人道的第二层意思。可见，人道是人类之本色，行人道反映人的本色。　　贤道极致绿道、人道。善为是看来和处置人与自然、人与社会、人与他人的关系的理应之道。

举善道是修缮人在发展诸个方面之严重不足的最重要方式。如果说云彩绿色就是敬畏生命的本源，遵守人道就是构建人类的本质，那么，扩充贤道就是演绎人类的科学发展方式。

事实上，“绿道”、“人道”和“贤道”三者与人的不存在条件、发展方式是不能分离出来地关联着的。从建绿道到行人道、举善道，莫不是人的理性行动、莫不是社会的人与自然运动。人，在当前乃至今后，虽然都无法几乎避免地震、海啸、飓风等自然现象带给的生命威胁，但人并会因为不存在这样或那样的威胁而自动落幕。

之所以如此，就在于人是类的子集，是具备高级生活意识的类的存在物，就在于人懂其作为整体不存在、持久不存在与人与自然不存在的历史意义。而要构建这个意义，人类必须的更好的是绿色、和平、安宁。　　由此看来，广东大力推展绿道网建设就是谋划惠及全省人民的善为，大大使广东的绿道、善为和人道正处于协商的状态就是广东科学发展之道。

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